عبد العزيز بن راشد السنيدي
154
معجم ما ألف عن مكة المكرمة عبر العصور
1359 - عبده ، عبد الله كامل موسى . الأمويون وآثارهم المعمارية في الشام والعراق والحجاز واليمن ومصر وأفريقية . القاهرة : ط 1 ، دار الآفاق العربية ، 2003 م . 369 ص . 1360 - عبيد ، فيصل محمد . زمزم والزمازمة . جدة : دار القبلة للثقافة الإسلامية ، 1415 ه / 1994 م . 168 ص . 1361 - العبيدي ، إبراهيم بن عمرو . مفاكهة الكرماء في من حج من الملوك والخلفاء . ( ذكره البخلاخي في كتابه : ببليوغرافية لإحصاء الكتب المخطوطة والمطبوعة المؤلفة عن مكة المكرّمة عبر العصور ، ص 19 ) . 1362 - عثمان ، سعد بن حسين ، وعبد المنعم إبراهيم الجميعي . الاعتداءات على الحرمين الشريفين عبر التاريخ . ( د . ن ، د . م ) ، 1413 ه / 1992 م . 1363 - عثمان ، محمد أحمد عباس . بركة ماء زمزم ودعاء الحافظ عندها . ط 1 ، 1412 ه / 1992 م . 61 ص . 1364 - العثيمين ، محمد بن صالح . دروس وفتاوى في الحرم المكي . إعداد : بهاء الدين عبد المنعم آل دحروج . بيروت : ط 2 ، دار خضر ، 1411 ه / 1990 م . 444 ص . 1365 - العجيمي ، حسن بن علي بن يحيى ( ت 1113 ه ) . تاريخ مكة والمدينة وبيت المقدس . ( مخطوط ) مصور في المكتبة المركزية ، جامعة الملك سعود ، 250 ص « 1 » . 1366 - العجيمي ، حسن بن علي بن يحيى ( ت 1113 ه ) . تاريخ مكة والمدينة والطائف . ( مخطوط ) نسختان في جامعة الملك عبد العزيز بجدة ، رقم 318 / 1 ، ورقم 76 / 1 ؛ وفي المكتبة المركزية ، جامعة الملك سعود ، رقم 43 / 1 تاريخ ، ضمن مجموع من 1 - 80 ق . ومصورة في مكتبة الحرم المكي ، رقم 1463 ، وذكر محمد الحبيب الهيلة في « التاريخ والمؤرخون بمكة » ( ص 373 ) أن نسخة الحرم المكي وردت بعنوان : كتاب في أحوال الحرمين والمسجد الأقصى ، لمؤلف مجهول . 1367 - العجيمي ، حسن بن علي بن يحيى ( ت 1113 ه ) . خبايا الزوايا في ذكر بعض الأكابر المشهورين بمكة المشرفة وذكر ما تيسر من الزوايا « 2 » . ( مخطوط )
--> ( 1 ) ذكر ذلك الزركلي في الأعلام ، م 2 ، ص 205 ، ولا أستبعد كونه الكتاب التالي للمؤلف نفسه ، ولا سيما أني لم أجد هذا العنوان في فهارس المكتبة المذكورة . ( 2 ) وقد جاء في هذا الكتاب قوله : فإني لمّا منّ الله عليّ بجمع هذا الكتاب المبارك سميته بعد أن كمل « خبايا الزوايا » ، لأنه اشتمل على ذكر ما تيسر من الزوايا المعمورة بمكة المشرفة ، واحتوى على تراجم بعض الأكابر المشهورين الذين لقيتهم من شيوخ السماع أو القراءة أو الإجازة . . . ( لمزيد -